话说梁山第十三条好汉鲁达，因见恶霸欺wǔ金翠莲父女，三拳打死郑屠，被官府通辑，逃到五台山削发为僧，改名鲁智深。但他忍受不了清规戒律 ， 醉打山门，毁坏金身，被长老派往东京相国寺。看守菜园期间，___________________，威名远播。野猪林救林冲，二龙山落草，后投奔水泊梁山，做步兵头领。宋江攻打方腊，鲁智深一杖打翻方腊，立下头功，回军途中，闻钱塘江潮信，圆寂于六和寺中。鲁达一生，大起大落：起于孤冷的寺院，最后又在寺院中安然去世，也算是功德圆满。

3月27日，“德耀江城”2019芜湖市精神文明建设先进典型颁奖活动在市政务文化中心举行。10位道德模范、10位道德模范提名奖获得者、第一届文明家庭代表、最美窗口服务员，优秀窗口服务员代表以及2018年11月份、12月份“芜湖好人”等身边模范走上舞台，接受颁奖和礼赞。

（内涵：我了解）

丑  桃

东方煜晓

①丑桃，是民间的俗称。像大人给孩子取名，什么“狗蛋”“呆瓜”“癞猴子”之类，一大堆儿，皆贱名，大抵是名字越贱越好，不会生灾。望文生义，“丑桃”一词也不差吧。

②打听过它的学名，是叫“脆蜜桃”。果实呢，外表黯淡，白肉红瓤；吃来又脆又甜，堪称美味。活了半辈子，可说食桃无数，有毛桃，黄桃，大白桃、水蜜桃、五月鲜等种种，但最可口的，就数丑桃了。

③几年前，同学李君，特意从家乡带了一包丑桃，分给大家品尝。头回见丑桃，极不起眼，个头儿不大，也不光鲜，灰头土脸的，像炸米花老汉的黑脸，怎么洗也洗不干净，没能引起大家的注意。

④瞥见同学们迟疑的目光，李同学开口说话：“喂，哥们儿，可别小瞧这丑八怪，市面上可是很难买到的！”一位美女同学抢答道：“我说，哥们儿，你是大忽悠吧。”说罢，大家齐笑。李同学（        ）说：“人不可貌相，海水不可斗量。桃也一样，中看的不一定好吃，可口的不一定好看。是好是孬，一尝便知！”几位美女同学七手八脚地洗了一盘，端上来，一尝，果然好吃，于是异口同声地赞道：“好吃，好吃！老李同学没骗人，真好吃！”

⑤那天起，我记住了这丑桃，惦记上了这丑桃。

⑥次年春，我专程寻到丑桃基地，以观其花。这是始建于上世纪七八十年代的国营园艺场旧址，整个果园有数千亩，以桃、梨为主，兼植李、杏、枣、柿等品种。阳春三月，百卉争妍，桃红李白，绚丽夺目，蜂舞蝶飞。前来踏青赏花的游客，春风满面，络绎不绝。

⑦果园主人，是一位长者。知我来意，他用手朝前一指，有些（        ）说：“丑桃原来是俺这里的特产，眼下只有这几十亩地了。”来到他手指的地方，我仔细观察了一会儿，并没发现丑桃有什么特别。如果非要说有什么不同，就是花朵小一点、色泽暗一点而已。在这片果园里，丑桃很不显眼。

⑧我问果园长者：“这么好的桃，为何不多种一些呢？”他沉思一下，（        ）说：“说来话长。当年，丑桃是园艺场的主要果树，由于果实长得不好看，产量低，卖不上价钱，差一点被砍光。如果没有几个老员工的强烈抵制，恐怕今天就没有这丑桃，没有这口福了。”

⑨“丑桃真幸运”，我心里想着，说道，“看来那几个员工是真正识货的人啊！现在这种桃子卖得还好吧？”这时，他（        ）说：“我告诉你啊，现今这丑桃可成了宝贝啦！它肉嫩汁甜，已正式注册了商标，市场上已供不应求，价格也是其他桃子的好几倍呢。下一步，林场准备以丑桃为砧木，通过嫁接技术，扩大丑桃栽种面积，努力把丑桃培育成地方名特优产品……”

⑩听了老人的一席话，我心里踏实了许多，同时对丑桃油然而生敬意。人世间，一切被误读的“丑”，可能都会有与丑桃一样的命运吧。

（选自搜狐《同步悦读》，有删改）

（材料一）

2019年1月2日，支付宝发布2018年全民账单。数据显示，去年全国5.2亿支付宝用户移动支付占比为82%。

“移动支付占比的提升与收钱码的普及密不可分。”支付宝相关负责人表示。据统计，2018年，全国超过30个城市的公交，地铁先后支持支付宝；2亿多市民通过支付宝城市服务“窗口”，共办理社保、交通、民政等12大类100多种服务；4000多万户小商家利用二维码贴纸实现收银数字化。

移动支付城镇市场空间很大，县城的移动支付用户占比为19.6%，省会城市占比为19.0%，农村地区占比为17.9%。

（摘编自新华网）

（材料二）

二维码是在一维条码的基础上发展起来的。它是一种黑白相间的图形，用特定几何图形按一定规律在平面上分布的。二维码能够把文字、图片、音频、视频等“编码”成一个图象，当用特定软件拍摄这些图象时，二维码内包含的信息就显示出来。

使用一维码时，碰到条码受损（如污染、脱墨等）时，识读设备就无法读取信息，这就需要操作人员通过键盘手动输入条形码号。二维码引入了错误纠正机制，使得二维码在造成局部损坏时，依旧可以正确识读。

（摘编自百度百科）

（材料三）

出门打车，掏出手机扫一扫二维码，轻松支付车费；下馆子吃饭，手机上的二维码被收银员扫码枪扫了后，即可埋单……扫码支付手段，已经飞入寻常百姓家。与此同时，移动支付的发展也逐渐改变了民俗习惯。春节期间，除了贴对联、包饺子、看春晚等传统习俗外，抢红包、扫“福”字等活动逐渐成为新习俗。线上红包替代实体红包，为人们创造了新的感情沟通方式。通过参与抢红包等活动增进与亲人朋友的沟通，让春节更有“味道”。有专家说：“社会的发展变化使过去的‘年味儿’有所削弱，但新媒体通过流量构建新的民俗，让人们参与狂欢，从而获得春节新的仪式感。”

业内人士提示，参与春节抢红包等活动的同时，用户应注意个人信息安全，不要贪图小利、因小失大。有不法分子借此机会制作虚假的二维码或分享链接，一旦用户扫描或点击链接，有可能被盗取个人信息甚至被盗取钱财。

（摘编自人民网）

 （甲）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？

（节选自范仲淹《岳阳楼记》）

（乙）齐宣王见孟子于雪宫^①。王曰：“贤者亦有此乐乎？”孟子对曰：“有。人不得，则非^②其上^③矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

（节选自《孟子·梁惠王下》）

[注]①雪宫：齐宣王出巡时休息的行官，相当于现在的别墅。②非：动词，认为……非，即非难，埋怨。③上：国君。

生活中，我们总会听到各种各样的声音，有的令人愉悦，有的令人振奋，有的令人沉思，有的令人警醒……

请以“有一种声音，让我 _______”为题，写一篇不少于600字的文章。

（提示与要求）

1）请你自主选择词语或短语补全题目，自主选择文体写作；

2）文中不要出现透露有关你个人身份的信息；

3）抄袭是一种不良行为，相信你不会照搬别人的文章。