部编版语文八年级上册第六单元第21课《孟子》二章同步练习

年级:八年级 学科:语文 类型:同步测试 来源:91题库

一、选择题(共1小题)

1、下列划线字的注音有误的一项是(    )
A . 说(fù)      富贵不能(yín) B . 百里(xī)    行乱其所为(fó) C . (gé)      往之家(rǔ) D . 吾(yí)    妇之道也(qiè)

二、综合性学习(共5小题)

1、找出下列句子中的通假字,并解释。

①往之女家

      ”同“      ”,      

②曾益其所不能

      ”同“      ”,      

③衡于虑

      ”同“      ”,      

④入则无法家拂士

      ”同“      ”,      

2、解释下列句子中的划线字。

①之:父命             往送            立天下正位           

②行:天下之大道              拂乱其所为      

③发:舜于畎亩之中           于声         

④为:行拂乱其所            以顺正者      

3、写出下列划线词的古今义。

①以顺为

古义:      ;今义:      

②公孙衍、张仪岂不大丈夫哉

古义:      ;今义:      

③与民

古义:      ;今义:      

于色,发于声,而后喻

古义:      ;今义:      

4、下列句子中朗读节奏划分不正确的一项是(    )
A . 故天将降大任于是/人也 B . 然后/知生于忧患,而死于安乐也 C . 舜/发于/畎亩之中 D . 是/焉得/为大丈夫乎
5、阅读下列材料,说说你的发现。

材料一:母虎抚养幼虎有三个过程。开始,它出去捕食回来,把最嫩的肉用爪子撕成碎片,喂给幼虎吃。后来,它捕食回来,自己把肉吃掉,剩下的骨头扔给幼虎啃。再后来,它捕食回来,自己把肉吃掉,把骨头扔掉。幼虎要吃,它就大吼一声,不让它吃。过几天,幼虎饿得实在受不了,就离开母亲,自己找食吃,且不再回来。

材料二:故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……

材料三:曾有这样的一幅漫画:父亲送儿子上大学,衣着时髦的儿子空着手,与别人谈笑风生;而父亲却肩扛手提,佝偻着身子帮儿子排队报名。漫画题为“如此爱心”。

三、文言文阅读(共5小题)

1、孟子是怎样谈论“大丈夫之道”的?
2、阅读下文,回答问题。

富贵不能淫

    景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”

孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”

(1)解释下列句子中划线的词。

①妾妇之      

焉得为大丈夫乎      

天下之广居      

④无夫子      

(2)用“/”标出下面句子的两处朗读停顿。

公 孙 衍、张 仪 岂 不 诚 大 丈 夫 哉

(3)孟子否定景春的话的理由是什么?
(4)孟子说:“穷则独善其身,达则兼善天下。”文中哪句话与这句话的意思相近?
(5)孟子认为,大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”?试用自己的话作答。
(6)说一说“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的现实意义。
3、阅读下面的文字,回答问题。

生于忧患,死于安乐

    舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士、出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

(1)解释下列划线的词。

①百里奚于市      

②必先苦心志      

益其所不能      

④征于色,发于声,而后      

则无敌国外患者      

(2)用现代汉语翻译下列句子。

①故天将降大任于是人也。

②人恒过,然后能改。

(3)孟子认为造就人才的客观因素和主观因素分别是什么?请用自己的话概括。
(4)本文的中心论点是:      
4、阅读下面的两篇文言文,回答问题。

    【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,肢鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

    人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士、出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。

    【乙】吴既赦越,越王句践反国,乃苦身焦思,置胆于坐,坐卧即仰胆,饮食亦尝胆也。曰:“女忘会稽之耻邪?”身自耕作,夫人自织,食不加肉,衣不重采,折节下贤人,厚遇宾客,振贫吊死,与百姓同其劳。……终灭吴。

(选自《史记》,有删改)

(1)用“/”给下面句子划分朗读节奏。

舜 发 于 畎 亩 之 中

(2)解释下列句子中划线的词语。

①人恒 , 然后能改      

②吴既      

③与百姓同其劳_      

(3)用现代汉语翻译下列句子。

①入则无法家拂士、出则无敌国外患者,国恒亡。

②女忘会稽之耻邪?

(4)道理,文中的中心论点是“      ”。【乙】文的故事可以用一个成语来概括其主要内容,这个成语是      
(5)品读【甲】【乙】两文,谈谈忧患意识有怎样的现实意义。
5、阅读下面的文言文,回答问题。

邵民瞻为东坡买一宅,为钱五百缗 , 东坡倾囊仅能偿之。卜吉日入新第 , 既得日矣。夜与邵步月,偶至一村落,闻妇人哭声极哀,东坡徙倚听之,曰:“异哉,何其悲也!岂有大难割之爱,触于其心欤?吾将问之。”遂与邵推扉而入,则一老妪 , 见东坡,泣自若。东坡问妪何为哀伤至是。妪曰:“吾家有一居,相传百年,保守不敢动,以至于我。而吾子不肖 , 遂举以售诸人。吾今日迁徙来此百年旧居一旦诀别不痛心此吾之所以泣也。”东坡亦为怆然。问其故居所在,则东坡以五百缗所得者也。东坡因再三慰抚,徐谓之曰:“妪之旧居,乃吾所售也。不必深悲,今当以是屋还妪。”即命取屋券 , 对妪焚之。呼其子,命翌日迎母还旧第,竟不索其直

【注释】①邵民瞻:人名。②东坡:苏轼的号。③五百缗:五百贯钱。④倾囊:尽出其所有。⑤偿:偿还。⑥卜:选择。⑦第:按一定等级建造的大宅院。⑧得曰:过了几天。⑨徙倚:走过去斜靠着。⑩何其:多么。⑪老妪:老妇。⑫自若:依然如故。⑬不肖:不成材。⑭诸:相当于“之于”。⑮诀别:分别。⑯宁:难道。⑫徐:慢慢地。⑬售:这里是“买”的意思。⑲券:契据。⑩翌曰:次日。㉑索:求取。 直:同“值”,价钱。

(1)解释下列句子中划线的词语。

妇人哭声极哀      

②东坡亦为怆然      

命取屋券,对妪焚之      

不索其直      

(2)用“/”给下面的句子断句。(标四处)

吾 今 日 迁 徙 来 此 百 年 旧 居 一 旦 诀 别 宁 不 痛 心 此 吾 之 所 以 泣 也

(3)把下列句子翻译成现代汉语。

①东坡问妪何为哀伤至是。

②则东坡以五百缗所得者也。

(4)请用一句话概括选文所叙写的故事。
(5)下列文学常识的表述有误的一项是(    ) (5)
A . 我国古代文学典籍中的“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》。 B . 孟子,名轲,战国时期思想家、教育家、散文家。《孟子》一书由孟子弟子和再传弟子收集编纂而成,共有七篇,文章逻辑严密而富于辞采,是儒家经典之一。 C . “铭”“说”“记”“表”“书”“序”都是古代的文体,其中“说”既可以说明议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解,如《爱莲说》《马说》等。 D . 我国古代称三十岁为“而立”,称六十岁为“花甲”,称七十岁为“古稀”。

四、作文小练笔(共1小题)

1、《生于忧患,死于安乐》提到了“生于忧患,而死于安乐”,请你就此说一说你的看法。
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