擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便________嘭嘭铛铛地把锣鼓很________的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。    

划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体________，手脚________的小伙子，在潭中练习进退。   

在一次大型的优秀歌手颁奖晚会上，一位知名女歌手因不满评奖的结果，在台上扔下话筒，拒绝演唱，引起全场哗然。请设想一下，下列不同年龄、身份的人在这种场合会说出怎样的话。

①晚会主持人充满歉意地对观众说：      

②一个小朋友不解地问妈妈：      

③一位歌迷对歌手这种表现失望地说：      

④一位知名的老歌唱家气愤地说：      

    端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。大约上午十一点钟左右，全茶峒人就吃了午饭，把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点。作比赛竞争。因为这一天军官税官以及当地有身分的人，莫不在税关前看热闹。划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮各自选出了若干身体结实手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，拖下水去。每只船可坐12个到18个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛党把锣鼓很单纯的敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到剧烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。

浪涌飞舟

    五月初五头端午，正是栽秧割麦两头忙；五月十五大端午，农活告一段落，人们从农田里爬起来，休整两天。姑娘女婿拎了粽子走娘家，更多的是穿上花花绿绿的新衣到岑河镇上“晒叶子”（指穿好衣服逛大场合）。那一天，无论大路小路，都是新的、亮的，满街满巷都是笑脸和喜气。

    岑河上雄跨着两座古老的圆拱石桥，南桥和北桥之间，两岸早已站满了人。花花绿绿的人山，光彩照人的笑脸，拥挤在依依垂柳之下，倒映在清清河水之中。

     “龙船来了——”“黄龙！”有人呼喊。说是龙船，其实并没有龙头龙尾的简装，更没有雕龙画凤的屏风廊檐，有的只是八条黝黑健壮的汉子，黄裤黄褂黄头巾。龙的灵气，龙的威武，龙的精神，鼓得我们热血沸腾。我们迅速让开道，龙船缓缓下了水，清清的河水便映出一条仿佛真的黄龙来。龙开始舞动爪牙，缓缓前进，明镜上漾起一层层涟漪，荡漾开去，龙的倒影便在层层鳞浪之下缓缓飞翔了。

     “白龙来了！”“红龙来了！”几条龙下了河，河水晃动，河里倒映的柳枝也跳起舞来。龙们先是自由自在地划呀，试呀，力往一处使，劲往一处用。几条龙一碰上并排的机会就“抢标”。你听，鼓声响了，船头的鼓手昂首奋臂擂鼓，两厢的龙人埋头奋臂划龙。两岸的小孩、大人都和着鼓点的节拍唱着：“咚咚地划，咚咚地划，划得快快前哟，吃碗麦炒面；划得慢慢后哟，吃碗枯豌豆。”

    正式“抢标”开始了，各龙舟的步伐基本到位。急促的鼓点催龙奋进，船就像短跑运动员的最后冲刺，又像离弦的箭，“嗖嗖”地射向前方。众桨划出汹涌的波浪，一浪高过一浪，浪涌飞舟，溅起一阵阵水花。

     “杂龙来了！”果然，青红紫白黑，握桨的汉子服饰杂乱无章。杂龙匆匆赶到，匆匆下水，匆匆上阵。黄龙眼看就要取胜，杂龙后来居上，和黄龙并排了。鼓点更加密集急骤，“咚咚”的划声更加震耳嘹亮。黄龙如强弩之末，杂龙如喷薄之日出，虎虎向前，腾腾而上。杂龙取胜了！

    黄龙不服，和杂龙打起来，从船上打到水里，从水里扯到岸上，两个龙头扭成一团。我们围过去看众人劝架：“除了栗柴无好火，除了郎舅无好亲。一边姑爷，一边舅爷，输了赢了又不是外人。”“不，在船赢船。两船相争，各为其船。什么姑爷舅爷，不认那一套！”舅爷一口回绝。

     “算了算了，别生气了，今天我请客，到我家喝酒吃炒面……过端午。”“不，今天在自家吃枯豌豆喝闷酒，明年老子请客，到老子家吃炒面喝酒过端午节！”

    如今，清清的岑河只有柳枝在那里静静地照着倩影。