岳麓版高二历史选修二第一单元第1课欧洲的君主专制同步练习题

年级: 学科:历史 类型:同步测试 来源:91题库

一、基础题 (共20小题)

1、被称为“神学之王”、代表着西方中世纪神学思想发展顶峰的哲学家是(  )

A . 阿奎那 B . 彼德拉克 C . 詹姆士一世 D . 洛克
2、西方专制主义理论带有明显的神学色彩,这说明( )
A . 神权与王权是合二为一的 B . 基督教成为当时人们的普遍信仰,专制理论神化后更便于人们接受 C . 教会借助王权巩固其统治地位 D . 人们普遍接受了君主专制理论,如同接受宗教信仰一样 
3、被称为“万王之王,万主之主”的教皇是(  )
A . 尼古拉一世 B . 格里高利七世 C . 英诺森三世 D . 卜尼法斯八世
4、詹姆士一世统治时期,英国出现了有关“王在法上”还是“法在王上”的争论,其反映的本质问题是(  )
A . 英国封建统治阶级内部的矛盾 B . 封建统治者与资产阶级、新贵族之间的矛盾 C . 共和派与君主派之间的矛盾 D . 资产阶级与新贵族之间的权利纠纷
5、神学家阿奎那认为,统治宇宙万物的只有一个上帝,蜜蜂也只有一个王,因此国家由一个君主来治理,才是最好的政体,也才最符合上帝的本意。这说明他(  )

①主张“君权神圣” 

②用“自然法则”来论证“君权神圣”

③认为国王与上帝同等重要 

④认为君主是秉承上帝意愿的统治者

A . ①② B . ①②③ C . ①②④ D . ①③④
6、英国国王詹姆士一世明确提出“君权神授”的主要目的是(  )
A . 为君主专制提供理论基础 B . 缓和国王与议会之间的矛盾 C . 把国王和上帝相提并论 D . 打击天主教会
7、右图中的历史人物是英国国王,他坚信“国王在世上可以行使一切神圣的权力”,“除上帝外,国王不对任何人负责”。他应是(  )

A . 教皇卜尼法斯八世 B . “神学界之王”阿奎那 C . 英王亨利八世 D . 英王詹姆士一世
8、詹姆士一世认为国王拥有至高无上的权威,主要依据是国王权威来自(  )
A . 人民 B . 议会 C . 教会 D . 上帝
9、“教皇是太阳,世俗国王是月亮”。这是流传于中世纪欧洲的关于教会与国王关系的一句谚语,这体现了(  )
A . 教权高于王权 B . 王权与教权平等 C . 王权高于教权 D . 教权与王权互不干涉
10、随着历史的发展,欧洲的君主专制统治逐渐失去进步作用,这主要是指
A . 阻碍了资本主义经济的发展 B . 无力完成国家的统一 C . 实行文化独裁和宗教专制 D . 造成了国家的分裂割据
11、教皇格里高利七世继任后,颁布敕令:罗马天主教会系由上帝独自创立,只有教皇才能任命和废黜主教,如果有人从世俗界接受主教的职位,教廷将不予承认。这体现了(   )
A . 教权高于王权 B . 王权与教权平等 C . 王权高于教权 D . 教权与王权互不干涉
12、阿奎那曾把亚里士多德的“三段论”逻辑引入基督教教义中,他认为,既然自然界最终只有一个权力(大前提)。上帝是宇宙的主宰,君主是世俗统治者(小前提)。那么,君主是神圣的(结论)。这一论断(   )
A . 大前提正确,小前提错误,结论错误 B . 大前提错误,小前提正确,结论错误 C . 大前提、小前提以及结论都是错误的 D . 大前提、小前提以及结论都是正确的
13、在亨利八世宗教改革后,“英国国教”的最高首领是(   )
A . 罗马教皇 B . 英国主教 C . 英王 D . 议会
14、中世纪欧洲各国的王权远没有中国皇帝的权力强大,原因是(   )

①天主教会拥有精神和世俗权力

②中世纪的欧洲分布着大大小小的王国

③贵族封臣对国王不负有任何义务

④贵族封臣实际上是一种封建割据势力

A . ①② B . ②③ C . ①③ D . ①④
15、17世纪,欧洲一些国家专制君主的出现本质上反映了(   )
A . 封建贵族巩固统治的需要 B . 资本主义经济发展对统一国内市场的需求 C . 人民群众反对国家分裂的需要 D . 天主教会加强思想控制的要求
16、托马斯·阿奎那和詹姆士一世关于封建专制统治的学说,不同点关键在于 (   )
A . 国君与上帝的关系 B . 国王与法律的关系 C . 国家与教会的关系 D . 王权与教权的关系
17、詹姆士一世在议会中声称“国王完全有理由被尊称为神,因为他在人间行使类似神权那样的权力”。这充分说明(   )
A . 他是教会组织的统治者 B . 国王权力必须在神权之上 C . 他在极力贬低神的地位 D . 他在借助神权强化王权
18、下列关于托马斯·阿奎那与詹姆士一世思想的说法,错误的是(   )
A . 都披着神学外衣 B . 都认为君主制是最好的政体 C . 都认为教权大于君权 D . 都认为神权高于世俗权力
19、从阿奎那的“君权神圣”学说到詹姆士一世的“君权神授”主张,都体现了(   )
A . 对基督教神权统治的绝对认可 B . 重视人民的基本权利 C . 强调国家权力的集中和统一 D . 违背近代欧洲民族国家形成的潮流
20、“世俗权力之服从宗教权力,犹肉体之服从灵魂。”阿奎那这句话体现了他主张 
A . 王权至上 B . 法律至上 C . 教权至上 D . 政教合一

二、材料分析题 (共5小题)

1、识读下列两幅历史人物图片:

图一          图二

(1)上述图片中的人物分别是谁?他们为加强统治而采取的相同措施有哪些?
(2)结合所学知识简要概括指出,上述人物的统治措施产生了哪些主要影响?
2、阅读下列材料:

有人认为,彼得一世领导的近代化改革有很大的局限性。他只重视以军事技术为核心的西方技术文明,以及西方的一些艺术和生活方式,却忽视了学习西方的制度。他建立了许多工厂,但工人都是农奴,劳动力是强迫来的,因而没有劳动积极性。18世纪的俄国依旧是一个专制的农业国,没有社会变革的力量。彼得大帝领导的工业化,就像是在沙漠上插花,土壤没有改变,插得再多也没有用。

彼得一世在力图使俄国欧化的同时,也继承和强化了传统的专制制度和农奴制度。他完全是以牺牲农民的利益为代价来进行改革。俄国农民不仅在经济上为彼得一世的政策承受了沉重的负担,而且在人身方面受到更残酷的奴役。从彼得一世时期起,贵族地主可以任意判决村民从事强迫性劳动,甚至将村民赶走。                               

——据《现代化通病》整理

(1)材料观点认为彼得一世改革的局限性有哪些?
(2)材料观点对彼得一世强化专制制度持何态度?你如何评价这一问题?
3、阅读下列材料:

材料一 “国王完全有理由被尊称为神,因为他在人间行使类似神权那样的权力……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”                                          

—英国国王詹姆士一世

材料二 “天子受命于天,天下受命于天子”,“受命之君,天意之所予也”。

——汉代著名思想家董仲舒

(1)材料一和材料二的言论分别是在什么背景下提出的?
(2)两则材料共同的实质是什么?
(3)这两则材料反映的思想在当时分别产生了什么影响?
4、阅读下列材料:

材料一 17世纪以来,法国、俄国、奥地利和普鲁士等欧洲大陆的主要封建国家,封建落后势力仍然很强大,有的地方封建割据严重,极大地阻碍了社会经济的发展。当时,资本主义经济虽然有所发展,但新兴资产阶级力量相当弱小,无力改变现状,因此希望借助王权的庇护,获得自身的发展。封建君主也想借助新兴资产阶级的力量,进行改革,打击封建割据势力,加强中央集权,巩固自己的统治。

——严志梁《高中历史资料阅读》

材料二 国王的政权依靠市民打垮了封建贵族权力,建立了巨大的、实质上以民族为基础的君主国,而现代的欧洲国家和现代资本主义社会就在这种君主国里发展起来。

——恩格斯《自然辩证法》导言

(1)17世纪时欧洲主要封建国家君主专制的加强有利于资本主义发展吗?为什么?
(2)材料二中的“市民”指什么?这种政治势力对君主专制的加强起了什么作用?
(3)综合材料信息,分析说明17世纪君主专制统治的加强所产生的历史影响。
5、阅读下列材料:

材料一 1076年,神圣罗马帝国皇帝亨利四世坚持自己拥有本国境内的“神职授任权”,与罗马教皇格列高利七世发生争执,结果,格列高利七世开除了亨利四世的教籍。亨利四世只得冒着风雪严寒,前往意大利北部的卡诺莎城堡向教皇忏悔。据说,亨利四世身穿罪衣,站在城堡门口三天,才获得教皇的赦免。历史上称为“卡诺莎事件”或“卡诺莎之辱”。

材料二 下图是欧洲中世纪的封建庄园。贵族领主住在领地的城堡里,农奴在领地的庄园里劳作。领主在自己的领地内随意制定法律,铸造钱币,控制贸易,征收税款,而且彼此经常混战。

材料三 中世纪许多城市,经过斗争,在城市内部管理上不受国王或大封建领主的干预。城市居民组织了城市自治机关,选举市议会成员及其他公职人员,设立自己的法庭、税收财政系统,自己管理城市的事务,对封建领主只缴纳定额货币。

(1)上述材料说明中世纪王权受到哪些制约?
(2)15世纪后,情况发生了怎样的变化?有何积极意义?
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