部编版八年级下册语文《礼记》二则同步练习
年级： 学科：语文 类型：同步测试 来源：91题库
一、基础题（共5小题）
1、下列词语中划线字的注音有误的一项是（ ）
A . 弗学（fú） 男有分（fèn） 天下为公（wéi）
B . 嘉肴（yáo） 教学相长（zhǎng） 不必为己（wèi）
C . 学学半（xiào） 选贤与能（jǔ） 货恶其弃于地也（wù）
D . 兑命（yuè） 讲信修睦（mù） 矜寡孤独（jīn）
2、下列对句子中划线词的解释完全正确的一项是（ ）
A . 故人不独亲其亲（名词，父母）
B . 是故谋闭而不兴（动词，关）
C . 其此之谓乎！（表推测，大概，恐怕）
D . 天下为公（介词，为了）
3、下列句子与原文不完全一致的一项是（ ）
A . 力恶其不出于身也，不必为己
B . 是故学然后知不足，教然后知困
C . 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
D . 虽有至道，不学，不知其善也
4、下列句子中“之”的用法与其他三项不同的一项是（ ）
A . 其此之谓乎
B . 何陋之有
C . 大道之行也
D . 宋何罪之有
5、下列句子翻译有误的一项是（ ）
A . 货恶其弃于地也，不必藏于己。译文：对于财货，人们憎恶它，把它扔在地上，自己不会私藏。
B . 故曰：教学相长也。译文：所以说“教”和“学”是互相推动、互相促进的。
C . 故人不独亲其亲，不独子其子。译文：因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女。
D . 《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎?译文：《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧?
二、能力题（共1小题）
1、阅读下面的文字，完成后面的问题。
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
(1)把下列句子译成现代汉语。
①故人不独亲其亲，不独子其子。
②男有分，女有归。
③是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。
④是谓大同。
(2)从选文中找出一组排比句、对偶句，并指出其效果。
(3)①本语段可分为 层，每一层的大意是 。
②这几层的关系是： 。
(4)总领全文的语句是 ， 照应此句的是 。
(5)作者所描绘的大同社会的景象 。
(6)大同社会在当时能否变成现实？我们今天如何看待这一理想？