人教版高中语文选修《先秦诸子选读》第5单元《庄子》选读第19课《东海之大乐》同步练习_试卷库

人教版高中语文选修《先秦诸子选读》第5单元《庄子》选读第19课《东海之大乐》同步练习

年级：学科：语文类型：同步测试来源：91题库

一、选择题（共9小题）

1、下列加横线的词注音，全都正确的一项是（）

A . 渚崖（zhǔ）崖涘（sì）尾闾（lǔ） B . 稊米（bì）吾喙（huì）井幹（hán） C . 缺甃（zhòu）持颐（yí）灭跗（fū） D . 虷蟹（gàn）奭然（shì）口呿（qū）

2、下列句子中加横线的词的古今意义，相同的一项是（）

A . 见笑于大方之家 B . 河伯欣然自喜 C . 计中国之在海内 D . 是非坎井之蛙与

3、下列句子中加横线词语的活用类型与例句相同的一项是（）

例句：汒然异之

A . 穷众口之辩 B . 将忘子之故 C . 秋水时至 D . 少仲尼之闻而轻伯夷之义

4、下列句子中的加横线词，意义相同的一项是（）

A . 闻道百，以为莫己若者且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯，夷之义者 B . 井鱼不可以语于海者，拘于虚也不知何时已而不虚 C . 方存乎见少少仲尼之闻 D . 今我睹子之难穷也困百家之知，穷众口之辩

5、下列句子中加横线的词，意义不同的一项是（）

A . 以天下之美为尽在己自以比形于天地 B . 今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑乃逸而走 C . 且夫知不知是非之竟是非坎井之蛙与 D . 子独不闻夫坎井之蛙乎？且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与

6、下列各项中，加横线词语使用恰当的一项是（）

A . 在我告别时，他这个服装个体户非要送我几套高档衣服，真是大方之家。 B . 如果过去北京观众对古典音乐名家名团的演出是望洋兴叹的话，如今不用走出国门就能欣赏到高水准的音乐演出已是家常便饭。 C . 竞争企业之间结成联盟，口径一致，一呼百应，才可能形成规模效应，独木不成林、三人成虎讲的就是这个道理。 D . 我厂的制度改革任重道远，堪称邯郸学步。

7、下列各句中，没有语病的一句是（）

A . 《高校新闻联播》旨在打造属于大学生的视频新闻阵地、报道全国高校的校园新闻为目的，为大学生提供展现美丽校园、表达师生情谊、讲述青春故事的窗口。 B . 中央军委副主席范长龙在出访吉布提期间，看望了在执行吉布提保障设施建设任务的部队官兵。范长龙说，海外保障设施建设要加强统筹协调，加快建设进度，确保建设质量。 C . 书展本身就是一次集中的、有文化的营销活动，以包括周边活动和衍生品售卖在内越来越元化，不断打开图书市场。 D . 庄子生活在战国中期，是一个思想与学术都异常活跃的时代。

8、把下面几个句子组成语意连贯的一段文字，排序正确的一项是（）

①在古代，这个信念有些神秘色彩。

②在一切比较深入的科学研究后面，必定有一种信念驱使我们。

③对于数学研究则还要加上一点：这个世界的合理性，首先在于它可以用数学来描述。

④可是发展到现代，科学经过了多次伟大的综合，如欧几里得的综合，牛顿的综合，爱因斯坦的综合，计算机的出现，哪一次不是或多或少遵循这个信念？

⑤这个信念就是：世界是合理的，简单的，因而是可以理解的。

A . ②①④③⑤ B . ①④②③⑤ C . ②⑤③①④ D . ①④②⑤③

9、填入下面文段空白处的词语，最恰当的一组是（）

庄子的思想是博大精深的，是无比光芒的， ① 是让很多人无法理解的。庄子的思想可以跨越时空， ② 是到了今天 ③ 可以震撼我们的心灵。庄子的思想就像“大道”一样是没有边界的，包容着万物 ④ 感觉不到它的存在。庄子所处的时代距我们是遥远的， ⑤ 我们 ⑥ 借助于他得文章以及人类有关的书籍来认识庄子及其思想。

	①	②	③	④	⑤	⑥
A	也	即使	也	也	所以	就
B	/	哪怕	仍然	却	因此	可
C	也	即便	仍然	却	所以	只能
D	更	即便	还	也	/	只能

A . A B . B C . C D . D

二、文言文阅读（共2小题）

1、阅读下面的文字，完成后面各题。

秋水时至，百川灌河，泾流之大，两渚崖之间，不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰：‘闻道百，以为莫己若者’，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门则殆矣。吾长见笑于大方之家。”

(1)对下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（） (1)

A . 两渚崖之间，不辩牛马渚：水中沙洲。 B . 于是焉河伯始旋其面目旋：掉转。 C . 闻道百，以为莫己若者莫：没有。 D . 今我睹子之难穷也子：这里指海神若。

(2)对下列各句中的“于”的用法判断正确的一项是（）

①于是焉河伯始旋其面目 ②至于北海，东面而视

③冰，水为之，而寒于水 ④吾长见笑于大方之家

(2)

A . ①②相同，③④不同 B . ①②不同，③④相同 C . ①②相同，③④相同 D . ①②不同，③④不同

(3)下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（） (3)

A . 文章开头的两句话写秋天的雨水按季节来到，小股水流无以计数，灌入黄河，浩浩荡荡，畅通无阻，无比壮观。 B . “河伯欣然自喜”诵读时重音要放在“自喜”二字之上。“以天下之美为尽在己”，诵读时要将重音放在“尽”字上，因为一个“尽”字，将河伯的踌躇满志、飘飘然描写得淋漓尽致。 C . 全文可分为两层意思。第一层从“秋水时至”到“天下之美为尽在己”，写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。第二层从“顺流而东行”至“吾长见笑于大方之家”，写河伯见到大海后自叹不如。 D . 《秋水》一文可使我们深刻地意识到，在限定的环境中，人的认识是非常有限的，就如河伯，他面对黄河，觉得天下美景全在自己这里，见到大海后，他才由衷地自叹不如。这就告诉我们，必须不断地超越自己，才会有所发展。

(4)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。

②野语有之曰，“闻道百，以为莫己若者”，我之谓也。

2、阅读下面的文字，完成后面各题。

且子独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰。彼人之所引，非引人也，故俯仰而不得罪于人。故夫三皇五帝之礼义法度，不矜于同而矜于治。故譬三皇五帝之礼义法度，其犹柤梨橘柚邪！其味相反，而皆可于口。故礼义法度者，应时而变者也。今取猨狙而衣以周公之服，彼必龁啮挽裂，尽去而后慊。观古今之异，犹猨狙之异乎周公也。故西施病心而颦其里，其里之丑人，见之而美之，归亦捧心而颦其里，其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去走。彼知颦美，而不知颦之所以美。惜乎，而夫子其穷哉！

（外篇·天运第十四）

(1)下列加横线的词解释不正确的一项是（） (1)

A . 舍之则仰舍：放下 B . 其犹柤梨橘柚邪犹：像 C . 观古今之异异：差异 D . 其里之富人见之里：心里

(2)对下列加横线词意思的判断，正确的一项是（）

①其味相反，而皆可于口 ②而夫子其穷哉

③故譬三皇五帝之礼义法度 ④故西施病心而颦其里

(2)

A . ①与②意思相同，③与④意思不同 B . ①与②意思不同，③与④意思相同 C . ①与②意思相同，③与④意思也相同 D . ①与②意思不同，③与④意思也不同

(3)下列对原文的分析，不正确的一项是（） (3)

A . 桔槔俯仰由人，所以，它降落和升起都不会因人而获罪。此反映了道家“无为”的思想。 B . 三皇五帝的礼义法度不是谨慎于求同，而是谨慎于求治，可见礼义法度应当“应时而变”。 C . 短文写里之丑人模仿西施，吓退了所见之人。虽批评了其机械照搬，盲目模仿，但也赞美了她对美的追求精神。 D . 这则寓言告诉我们要懂得应变自然规律，不使自己陷入困境。

(4)将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①故礼义法度者，应时而变者也。

②彼知颦美，而不知颦之所以美。

三、语言表达（共1小题）

1、仿照下面的示例，自选话题，另写两句话，要求使用拟人的修辞手法，前后构成对比，句式与示例相同。

井底的蛙，当你自在得意时，天空便小了；空中的鹰，当你搏击苍穹时，宇宙就大了。