岳麓版历史选修六第3单元第7课印度石窟艺术与泰姬陵同步练习题
年级： 学科：历史 类型：同步测试 来源：91题库
一、选择题 （共20小题）
1、下列社会存在种姓制度的是
A . 古代印度
B . 古代巴比伦
C . 古代埃及
D . 古代中国
2、按照古代印度种姓制度的划分，第一等级是下面哪一个？
A . 婆罗门
B . 刹帝利
C . 吠舍
D . 首陀罗
3、下列人类文化成就与古代印度相关的是
A . 阿拉伯数字的发明
B . 杠杆原理的发现
C . 《荷马史诗》
D . 《天方夜谭》
4、古代印度的种姓制度中，商人属于哪一等级？
A . 婆罗门
B . 刹帝利
C . 吠舍
D . 首陀罗
5、如图反映了古代历史上的“种姓制度”，这一制度出现于
A . 古代埃及
B . 古代希腊
C . 古代印度
D . 古代罗马
6、佛陀创立的佛教教义多与哪一门上古印度宗教的教义对立？
A . 琐罗亚斯德教
B . 婆罗门教
C . 印度教
D . 伊斯兰教
7、古印度社会有一套严格的等级制度，高高在上的是“婆罗门”和“刹帝利”，而“吠舍”和“首陀罗”社会地位低下，这种制度被称为
A . 世袭制
B . 分封制
C . 种姓制度
D . 中央集权制度
8、我国历史上的战国七雄之一的楚国国王穿越到古代印度，他属于古代印度的种姓制度等级中的哪一阶级？
A . 婆罗门
B . 刹帝利
C . 吠舍
D . 首陀罗
9、下列示意图能反映古代印度种姓制度的是
A . 
B . 
C . 
D . 
B .
C .
D .
10、下列关于古代印度种姓制度的表述，你认为正确的是
A . 种姓制度有利于社会的发展与进步
B . 种姓制度有利于社会的和谐与稳定
C . 激化了当时的社会矛盾，对后来印度社会的发展带来了不良影响
D . 最高等级是刹帝利
11、如果秦始皇穿越到古代印度去旅游，对照印度的种姓制度，他发现自己竟属于
A . 婆罗门
B . 刹帝利
C . 吠舍
D . 首陀罗
12、古代印度农业得到发展的天然条件是
A . 地处南亚，雨量充沛
B . 印度河的定期泛滥
C . 奴隶劳动
D . 光照时间长
13、中国政府一贯以来都推行宗教信仰自由政策，任何合法的宗教信仰在中国都受到保护。以下宗教中起源于古代印度，在西汉末年传入我国的是
A . 道教
B . 伊斯兰教
C . 基督教
D . 佛教
14、古代印度的种姓制度中，婆罗门的工作是
A . 带兵打仗
B . 从事农业生产
C . 与天神沟通
D . 没有自由的奴隶
15、研究古代印度和中亚地区历史和佛教典籍的是
A . 《大唐西域记》
B . 《徐霞客游记》
C . 《东游记》
D . 《西游记》
16、某校九年级历史学习小组把“古代印度文明成果”确定为研究课题。下列研究内容能列入该课题的是
①象形文字 ②“种姓制度” ③汉谟拉比法典 ④阿拉伯数字的发明 ⑤佛教的创立
A . ①②③⑤
B . ①③④
C . ②④⑤
D . ②③④⑤
17、古代印度社会分四个等级，高高在上的是“婆罗门”和“刹帝利”，而“吠舍”和“首陀罗”社会地位低下，而且它们世袭不变的。这种制度是
A . 世袭制
B . 种姓制度
C . 分封制
D . 中央集权制
18、“在古代印度的城市里，经常会听到一阵阵敲击瓦罐的声音，路上行人就会像要避开瘟疫一样纷纷躲在路旁。这是为什么？同样是人，他们却要远离城市居住，同样是人，他们却被看成是不可接触的‘贱民’，就连死了，也要埋到人迹不到的地方。”这样的情景是由于
A . 古印度社会长期分裂
B . 古印度多种宗教影响
C . 古印度盛行种姓制度
D . 古印度吠陀时代记载
19、婆罗门教神话：诸神分割了原人普鲁沙的身体，用他身体的不同部位创造出了四个不同的种姓：他的口变为婆罗门，双臂变为刹帝利，双腿变为吠舍，两脚变为首陀罗。据此推测，在古代印度的种姓制度中，属于被统治阶级的是
A . 婆罗门、刹帝利
B . 吠舍、首陀罗
C . 婆罗门、吠舍
D . 刹帝利、吠舍
20、《摩诃婆罗多》中的毗湿摩说：“首陀罗女为前三个种姓的人所生的孩子，有道性的人是鄙视的。一个婆罗门让首陀罗女为她生了孩子，这个婆罗门应该为此赎罪。”毗湿摩所言
①反映了古代印度的一种社会现象 ②维护高级种姓的特权地位 ③倡导各种姓要严格实行内部联姻 ④批评首陀罗女子没有节操
A . ③
B . ①②
C . ①②③
D . ①②③④
二、材料分析题 （共2小题）
1、下列材料摘自《摩奴法典》，阅读材料，回答问题。
“婆罗门，由于从身体的最高尚部分出生，由于是最先出生且掌握‘历史知识’，因而理应为一切创造物的主宰。”
“婆罗门可以确信不疑地享有首陀罗的财产……婆罗门主人得强迫其首陀罗执行屈辱的服役，因为他是自在神创造出来为婆罗门服役的。”
“‘国王’应极力使吠舍与首陀罗执行自己的劳动，因为他们逃避自己的义务时，则使整个世界动摇。”
(1)这是什么地方的法律条文？这些条文反映了什么制度？
(2)材料说明了什么问题？
(3)从高到低依次写出四个等级的名称。
(4)这些法律条文制定的目的是什么？
2、阅读材料，回答问题。
材料一首陀罗或贱民以任何一部分肢体去打高种姓的人，那么他必须被截去那部分肢体；如果议论婆罗门，则用沸油灌进他的嘴巴和耳朵里。首陀罗不应有任何财产，他的主人可以拿走他的一切。——《摩奴法典》
材料二奇哉，奇哉，大地众生，皆有如来智慧德相。——释迦牟尼
问题：
(1)材料一反映了古代印度的什么制度？
(2)《摩奴法典》主要维护的是哪些特权阶层的利益？
(3)材料二实质上反映了印度佛教的什么主张？
(4)结合材料一、二和所学知识，说明佛教在当时的印度社会广泛传播的原因。