①政治制度较早走向完备和成熟

②早期国家制度受到宗族血缘关系的明显影响

③儒家思想较早进入比较成熟的阶段

④比较成熟的农业技术和相对完备的农业管理

①甲骨文    ②行书    ③小篆    ④金文    ⑤隶书    ⑥草书    ⑦楷书

①邱逢甲    ②徐骧    ③刘永福    ④丁日昌

①20世纪上半叶男装流行长袍马褂

②知识女性着装宽松肥大

③男性着装凸显等级身份

④女性服饰趋向短袍窄袖

①交通事业近代化的开始

②新式交通工具改变民众生活

③交通工具左右地区经济发展

④交通事业现代化的进程和社会的进步

①宣告德军“闪电战”破产

②根本扭转苏德战场局势

③标志世界反法西斯联盟形成

④迫使德军无力在东线发动全面进攻

①秦与汉在地方均设有专门负责监察的官员

②秦与汉监察方向有别，一在中央，一在地方

③秦汉监察体制的实际效能有限

④秦汉监察机构的设置受到最高执政集团的重视

①该词作于乾隆年间

②词中的“山”系指万寿山

③词中所状景物系颐和园昆明湖区

④词中所状景物位于颐和园生活区

①奋发上进的城邦精神

②重视公民素质的培养

③追求健美的心理和审美观念

④尊重基本公德原则为基础的生活方式

材料一：中印两国的谈判在（1953年）12月的最后一天，开始了。周恩来说道：“中印两国的关系会一天一天地好起来。某些成熟的、悬而未决的问题一定会顺利地解决的。新中国成立后就确立了处理中印两国关系的原则”。

周恩来指出：中国政府“对于目前正在它的邻邦进行的战争和战争扩大的危险，不能不加以密切的注意。中国人民认为：朝鲜战争停止了，现在，印度支那战争同样应该停止。”

周恩来指出，亚非国家要从解除殖民主义痛苦和灾难中找共同基础，而非互相疑虑和恐惧，互相排斥和对立。亚非会议公报指出：“自由和和平是相互依靠的，自决的权利必须为一切人民所享有，自由和独立必须尽可能不迟延地给予现在仍旧是附属地人民的人们。”

——摘自裴坚章《中华人民共和国外交史》（1949—1956）等

材料二：20世纪80年代，邓小平指出：“过去有一段时间，针对苏联霸权主义的威胁，我们搞了‘一条线’的战略，就是从日本到欧洲一直到美国这样的‘一条线’。现在我们改变了这个战略”。这一改变的突出特点就是不再强调与美国结成共同抗苏的战略关系，但同时也并非重建中苏同盟。这个重要转变对中国内政、外交的发展都具有重大的意义。第一，使中国能够真正把重点转到经济建设上来。第二，使中国独立自主的和平外交政策特点更加鲜明。

——摘自孙大力等《中华人民共和国发展史》（第4卷）

材料一：1933年3月4日，刚刚就任美国第32届总统的罗斯福要求国会授予他“一件惟一足以应付目前危机的武器，这就是，让我拥有足以对紧急事态发动一场大战的广泛行政权。”……3月8日，联邦储备委员会宣布：凡2月1日以后向银行提取过黄金，而到下周一为限还不退回储存的，银行便公布其姓名。几小时之内，各地银行门前又排起了长龙，如上周争先提款的情景一般。3月9日晚，罗斯福签署《紧急银行法》。当晚国家印制局添雇375名职工，印钞机全部开工。不出一周，13500家银行复业，交易所又重新响起了电锣声。

——摘自（美）威廉·曼彻斯特《光荣与梦想：1932—1972年美国社会实录》

材料二：1990—2000年美国经济数据（部分）

——选自（美）诺顿等《美国全史》、《历史》必修二等

材料一：在艰苦抗战的岁月里，一位建筑学家在四川南溪李庄的斗室仍潜心于他所热爱的事业，奋笔写下一个学者的良知文字：

研究中国建筑可以说是逆时代的工作。……自“西式楼房”盛行于通商大埠以来，豪富商贾及中产之家无不深爱新异，以中国原有建筑为陈腐。他们虽不是蓄意将中国建筑完全毁灭，而在事实上……主要城市今日已拆改逾半，芜杂可哂……雄峙已数百年的古建筑，充沛艺术特殊趣味的街市，为一民族文化之显著表现者，亦常在“改善”的旗帜之下完全牺牲。……这与在战争炮火下被毁者同样令人伤心……一切时代趋势是历史因果，似乎含着不可免的因素。幸而同在这时代中，我国也产生了民族文化的自觉，搜集实物，考证过往，已是现代的治学精神，在传统的血流中另求新的发展，也成为今日应有的努力。

——摘自梁思成《为什么研究中国建筑》

材料二：徜徉在世界文化遗产——平遥古城，宛若置身于一幅大写意的清明上河图，让人体味一个商帮曾经的芳华。高耸的市楼，居于城的中央，一城风光尽收眼底。吟咏着梁思成先生的文字：街市、民居、市楼、桥梁、寺塔、城垣等等，“它们的壮丽或它们的朴实，它们的工艺与大胆的结构，或它们的亲切部署与简单的秩序”，对于我们都是那么可爱，那么有意义。

有感于山西商人的创造力，梁启超任公先生曾在某一场合发言：“鄙人在海外十余年，对于外人批评吾国商业能力，常无辞以对，独至此，有历史，有基础，能继续发达之山西商业……有改良中国金融业之资格者……。诸君一举手，一投足，非徒诸君自身利害之所系，于国民经济、国家财政且有莫大影响焉”。

——选编自梁思成《我国伟大的建筑传统与遗产》、梁启超《饮冰室合集》

材料一：马克思上中学时，启蒙运动的精神已在学校传播。校长是他的历史老师，也是他家庭的朋友，被称为“康德哲学专家”。毕业时，马克思在一篇作文中写道：要选择一种建立在我们深信其正确的思想上的职业；选择一种能给我们提供广阔场所来为人类进行活动、接近共同目标，即完美境地的职业。……马克思认为，康德哲学乃是与法国革命相呼应的思想革命。在康德的哲学世界中，一个人不论做什么，总应该使其意志所遵循的准则同时能够成为一条普遍的立法原则。面对时代的转形移步与思想的起承转合，马克思借助德国古典哲学和英国古典经济学，试图把社会主义从“乌托邦”的错误起点拯救出来。

——摘编自（英）戴维·麦克莱伦《卡尔·马克思传》等

材料二：自从世界上有资本家和工人以来，没有一本书像我们面前这本书那样，对于工人具有如此重要的意义。资本和劳动的关系，是我们全部现代社会体系所围绕旋转的轴心，这种关系在这里第一次得到了科学的说明，而这种说明之透彻和精辟，只有一个德国人才能做得到。欧文、圣西门、傅立叶的著作现在和将来都是有价值的，可是只有一个德国人才能攀登最高点，把现代社会关系的全部领域看得明白而且一览无遗，就像一个观察者站在最高的山巅观赏下面的山景那样。

——引自恩格斯《卡·马克思<资本论>第一卷书评——为<民主周报>作》